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I PRINCIPI DELL’ADORAZIONE EUCARISTICA PERPETUA (AEP)

2 Giugno 2017

 

I PRINCIPI DELL’ ADORAZIONE EUCARISTICA PERPETUA

 

  1. L’ Adorazione Eucaristica Perpetua (AEP) viene mantenuta primariamente da fedeli laici che adorano il Santissimo Sacramento, esposto nell’ostensorio, giorno e notte, tutti i giorni dell’anno, senza interruzione [1]
  2. L’AEP é un dono di Dio alla Sua Chiesa per questi tempi. Quando questa viene accettata apporta grandi benefici alla comunità e diviene una fonte continua di frutti e grazie. Gli adoratori si impegnano personalmente alla continuità dell’adorazione, ma per questo non deve essere percepita come una devozione privata quanto piuttosto “una preghiera che raggiunge il mondo intero, un eminente servizio all’umanità” [2]
  3. L’AEP non é un movimento ma un’azione della Chiesa, richiesta e raccommandata dal Magistero. [3]
  4. Pertanto essa appartiene alla Chiesa intera e tutti i movimenti ecclesiali vi prendono parte.
  5. L’AEP può venire stabilita o in una Diocesi, quando richiesta dal Vescovo, o in una Parrocchia quando effettuata per iniziativa di un Parroco.
  6. L’AEP non intende sostituire altre modalità di adorazione né rimpiazzare altri luoghi di adorazione. All’opposto, come proprio dimostra l’esperienza, dove viene stabilita l’AEP, si diffonde l’adorazione al Santissimo Sacramento in altri luoghi di adorazione.

  1. La cappella di Adorazione Perpetua é un’oasi di pace dove la gente si reca per ricevere –nel silenzio della Presenza divina- nuova forza secondo la chiamata: “Venite a Me, voi tutti che siete affaticati ed oppressi, ed Io vi ristorerò” (Mt 11:28), e creare un’oasi temporanea nella quotidiana confusione e agitazione per trovarsi alla Divine Presenza. “Fermatevi e sappiate che Io sono Dio” (Salmi 46:11).
  2. Gli adoratori sono invitati ad impegnarsi per un’ora di adorazione settimanale. Grazie al loro impegno continuativo la Cappella di Adorazione resta aperta per chiunque ed a qualsiasi ora. Gli adoratori, zelanti guardiani dell’Eucarestia, garantiscono che il Santissimo Sacramento non sia mai lasciato solo.
  3. Per mezzo dell’Adorazione Perpetua, il Signore chiama, dalla Sua dimora Eucaristica, ogni persona senza esclusione di alcuna.
  4. Le persone sono chiamate individualmente a prendere parte all’AEP, rispondendo liberamente al primo comandamento: “Il Signore tuo Dio è Colui che tu devi adorare, Lui solo tu devi servire.” (Mt 4:10). Inoltre, per ciascun adoratore, “l’atto di adorazione fuori dalla Messa prolunga ed intensifica tutto ciò che ha luogo durante la stessa celebrazione liturgica” [4].
  5. L’ininterrotta catena di adoratori ha come unico motivo ed ultimo scopo che il Santissimo Sacramento sia adorato giorno e notte. Per mezzo dell’AEP la comunità tributa grande onore e gloria al Signore poiché “degno é l’Agnello che fu sacrificato di ricevere potenza, ricchezza, sapienza, forza, onore, gloria e benedizione” (Ap. 5:12) e di essere adorato incessantemente per tutto ciò che fece per la nostra salvezza (cfr Ap. 5:9).
  6. Nonostante le persone siano state invitate individualmente esse diventano una fraternità Eucaristica, sono chiamate a formare una comunità di fede e d’amore attorno a Gesù nell’Eucarestia, sacramento e legame di unità.
  7. L’Adorazione avviene in silenzio, fatto che sottolinea la maestà della divina presenza (shekina) e che consente un clima di meditazione e rispetto verso gli adoratori. Il silenzio favorisce anche l’intimità oltre all’ascolto del Signore ed un autentico incontro con Lui.
  8. Le persone che fungono da coordinatori sono sempre al servizio della Chiesa. Si prendono cura attentamente del buon funzionamento dell’AEP, assicurandosi che l’Adorazione non si interrompa mai, e, al tempo stesso, essi partecipano, assieme al Sacerdote, anche alla formazione di altri fratelli adoratori.

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[1] Eccetto durante il Venerdì e Sabato Santo e quando la S. Messa viene celebrata nella cappella.

 

[2] Lettera di Monsigonr Albert Houssiau, Vescovo della Diocesi di Liegi, per il 750° anniversario festa del Corpus Domini.

 

[3] Cfr. Lettera della Congregazione del Clero incoraggiante la maternità spirituale dei preti attraverso l’adorazione continua. L’AEP é già stata raccomandata nella Redemptionis Sacramentum (#134, 136, 140, 141) e Sacramentum Caritatis (# 66, 67).

 

[4] Benedetto XVI, Sacramentum Caritatis, # 66.